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1997年，时任日立CEO的牧本次雄初度提倡“数字游民（Digital Nomads）”的看法，用来形容依靠互联网器具而解脱了地域适度的责任者。据统计，全球有约3500万数字游民，荟萃在巴厘岛、海外清迈等地。

不久前，咱们在媒体上看到，浙江湖州的安吉溪龙乡也有个数字游民公社。在媒体过往的形容中，一群年青东说念主毋庸坐班，他们荟萃在标志的乡村社区，解放、热枕、莫得拘谨。

安吉，县名取自《诗经》“安且吉兮”，三面环山，一面开畅，竹海依依，是白茶之乡。西苕溪穿境而过，善良湿润。这一切，都让东说念主目不转睛。

于是，带着好奇，作家梁静怡踏上了她的安吉之旅。然而，咱们很快发现，这里并不单是是一个诗和远方的故事。

参加溪龙乡

大学毕业后，我再也没住过集体寝室，直到我来到安吉数字游民公社（Digital Nomad Anji，以下简称“DNA”）。六东说念主间很低廉，一周仅需180元。要求朴实无华，房间十几平米，一眼到底，三张崎岖铺床，行李箱堆在过说念，卫浴室内满满当当。

蜷着腰，我爬上旯旮的上铺，第今夜，时时被手机救济声吵醒。我握住告诉我方，房价仅25元一晚，没什么不行顺应的。

次日，当暖烘烘的太阳光照入那一刻，昨晚的不满似乎全被冲散。DNA的全貌在阳光下涌现，这里背靠茶园，远山黛影。几只山羊“咩、咩”叫着，在球场溜达。

球场旁，两栋白色的主体建筑由松手的竹木成品厂矫正而成。其中一栋是磨砂外壳竹木吊顶，有无边的道路办公区、文娱区、寝室和洗衣房。从中穿堂而过，则是竹林隐敝的集装箱住宿区域。另一栋建筑是寰球食堂、健身房和KTV室，小溪从窗边跃过。

太阳小数点爬升，正值照在房顶，上头立着几个大字，“全寰宇酷爱的东说念主统一起来”。标语底下，几位数字游民晒着太阳，捧着电脑，在田边责任。他们在一份小报上这样先容我方，“一种被新时期赋予可能性的全新糊口模式”。

“原来的糊口不好吗？”我问阿绿。我在道路办公区介意到阿绿，她本年26岁，刚从一家互联网大厂下野。在DNA，她老是裹着棕色摇粒绒大寝衣，一边看视频，一边奋笔疾书作念札记。

若是不辞职，“心搭理难以罗致”，阿绿说。她正本在销售岗，每天从早上8点半责任到晚上11点，回到家累得只想休息。目击身边年事轻轻的共事得了病症，于是每周末她都去攻击性健身，有次练拳击练到吐，吐完接着练。唯有这样，她心里才会复原小数安全感，“好像我过得比较健康。”

公司部门的狼性文化握住刺激着阿绿的购物祈望。冲功绩的日子里，若莫得达到原定办法，雇主会呼吁她偶而去买个浪费包，以此激励斗志。情绪压力大时，她也会一次性买20件衣服，租来的斗室间都被堆满了。

在原公司，她很快有履历肯求数十万元的无息贷款买房。可她看到公司里的中年东说念主，有了房贷和孩子，“就嗅觉被套上了，”车轱辘只可转下去。最终她带着火暴辞职，来到了DNA。

阿绿， 26岁，刚从一家互联网大厂下野。

在这里，像阿绿这样从体制和大厂逃离的故事并不簇新：一位译者逃离了“把想维像浆糊相通捣碎的坐班机器”；一位产品司理逃离了“后厂村的外交萧疏”；一位银行职员逃离了“得靠干系材干爬升的管事旅途”……

安吉宜居，形势善良湿润，太平天堂年间，为规避战乱，河南、江苏、湖南一带的匹夫转移至此假寓。目前，有一群年青东说念主告别城市，远离“卷”的糊口，来到这里。他们在这里从事设计、Web3、翻译等长途责任，或纯正地亲近乡野，救济我方。

5公里外是连片的茶山，游民们相约早上8点从DNA跑步动身，一起经过乡间演义念、墟落，到达山顶时，晨雾未散，米白山茶花的幽香飘来。饮着热茶，咫尺是无远弗届的绿，一位游民把潸潸背后一间闲置的小屋租下，揣测打算将内部装满诗歌。

溪水在竹林间潺潺。一位游民毋庸婉词，“我确实不错这样幸福吗？”

然而，我很快发现，故事远莫得这样简便。

遇到金主

一天，我和游民们正在乡间路上走着。一辆写着“豪华空想支援小组”的小巴车瞬息停驻来，一位身宽体胖的中年男士探出面，问咱们要不要搭顺风车。

他是DNA的独揽东说念主老许，本年54岁，杭州东说念主，此前从商量公司辞职全寰宇旅行，后假寓大理。

老许目击了大理社区的形成进程：上世纪80年代，番邦嬉皮士在那里荟萃，缓慢助长出西餐厅、披萨店和咖啡馆，招引了自后的背包客和搭客，任何歪邪的、小众的意思都能找到同伴，一又友们总在书店或咖啡馆偶遇。老许也和书店雇主阿德成了好一又友。

他们形成了对于社区生态的一套表面，其中的关节是，社区形成初起要有一批种子东说念主群，“80年代的大理，老外等于（种子东说念主群）。”阿德说，“就像珊瑚礁的生态形成进程，先有珊瑚，再有小鱼小虾，然后再招引更多的生物过来。”

老许和阿德一直空想着能够在其他方位复制大理社区，让年青妥协放的故事再次生发，终于，他们的空想在安吉竣事了。

老许， DNA独揽东说念主。

在DNA社区糊口是一种奇妙的体验。前年3月28日晚，道路办公室里坐满了东说念主，一位酒吧雇主共享了“如何上脱口秀大会”。像这样的行径在DNA常常出现，数字游民们自愿地组织唱歌、吃暖锅、共享会。可身为独揽东说念主的老许和阿德，却常常隐身在微信群中，很少发起行径。这里险些莫得私东说念主空间，四处都是连门都莫得的寰球空间，即使密闭空间也有通透的大落地窗。

老许称刻意为之：房间有益设计得通透，“若是是实墙，外面的东说念主看不到内部，则不会加入（荟萃）。”隐身是因为老许阔别成为首级，“去中心化”。因为若是有首级，社区就会存在隶属干系，存在“呼吁”和“不明放”。“咱们要创造的环境是让巨匠以为收缩。”

我确乎时时刻刻不在和游民一又友们偶遇，围绕DNA 1公里的糊口基础方法极其便利。骑着小电驴5分钟即可到安吉创意设计中心责任，那有免费的藏书楼、设计工坊。操纵等于食堂，我和游民们总在这里约饭。

老许的叙述充满了逸想主义，可我内心尽是猜疑。DNA的厂房矫正花了2000万，即使DNA住满东说念主，每月的收入6-7万，只可刚刚覆盖运营本钱，更别说还有围绕DNA的其他配套方法。我在食堂吃了一顿牛肚炒蒜苔、清蒸小黄鱼、蒸蛋、咸肉白菜和排骨汤，DNA会员打5折，一共只浮滥26元。谁在为此买单？

老许说，他的雇主，以及咫尺这一切的背后金主是一家房地产公司，上海爱家集团（（以下简称“爱家集团”）。

此前，我印象中的房地产雇主都是中老年男东说念主，微胖，脑袋发亮。因此，当李彦漪出刻下，我吃了一惊。1992年诞生的她染着紫色头发、化着眼影，双手抱着小狗，十个指甲都涂了不同颜料。

李彦漪，爱家集团二代掌门东说念主。

李彦漪是爱家集团二代掌门东说念主。2023年，爱家集团与浙江安吉溪龙乡政府签约“咱们·安吉白茶小镇”乡村振兴详细体拓荒样式，打造溪龙全域乡村原野旅游详细体。这是她交班后主导的第一个样式。

李彦漪的父亲在上世纪末创办了爱家集团，踏进咱们房地产百强企业。李彦漪14岁就出去念书，一齐读到博士。念书之余，她都在旅游，“阿谁时候我以为，责任等于为额外益，咱们家不需要我得益，是以我不需要责任。”

2017年，平常缄默的父亲瞬息打回电话。追念后，她才知说念，父亲的体格不太好了，给她留住上百亿的盘子。刚交班时，咱们的房地产行业仍在呼吁大进，赛马圈地，走高杠杆、高盘活模式。跟着房地产调控新规的变化，高盘活钱生钱的房地产别传龙套了。

看着许多地产百强榜内的公司瞬息没了，李彦漪特别火暴，她说我方瞬息有了鹤发。房地产需要新的叙事了。

夙昔在海外念书时，李彦漪去过欧洲、海外的一些乡村，那里干净、酷爱，有许多糊口体验样式，给她留住好意思好印象。2018年安吉溪龙乡想引进全域拓荒，李彦漪看到安吉溪龙乡连片的茶山，以为与我方曾去过的海异域村很像，她拿下了这个样式。“我其时很真实的想法，大不了就抄一个。”

她的想法并不被业内其他大佬们认同，因为此前已有诸多房地产公司躬身入局特点小镇，又频频腐败。一位大佬挖苦说念，年青东说念主有空想照旧好的。他们以为她无非是一个任意的年青女孩。

李彦漪恰恰以为我方与他们不同。这些东说念主过中年的雇主们还停留在当年圈地卖房的模式，“莫得经历过海异域村的好意思好糊口，平时天天等于应酬、责任，你让一群莫得糊口的东说念主去创造好意思好糊口，这是一个伪命题。”李彦漪说。

可确实操盘起来，并辞谢易。通盘这个词样式面积32平方公里，畸形于再造一个澳门。安吉有白茶，李彦漪曾去过的海外静冈和宇治有绿茶，于是，她带着团队再次去考研，却发现“抄一个”的想法过于纯真。海外的农场主有很强的作念养殖品的祈望，体验式的不雅光旅游意志很前锋。

但安吉的基础方法和氛围远远不够。贵府骄横，其时溪龙乡GDP总值中，以农业为主的第一产业占比高达87%傍边，而以旅游业、办行状为主的第三产业占比唯有约1%。搭客太少了。

一个用7种苔藓制作的沙盘上，展示出了李彦漪心目中安吉白茶原小镇的蓝图：这里将会有公园、休养中心、花坛营地、2023市集，还有上万套房产，可作民宿、旅馆和住宅。

她和团队但愿，最终招引来安吉每年2800万东说念主次搭客，在此停留2-7天，每天浮滥约2000元，还有多量客户来此购买度假和交易房产，房产价钱从200万到上千万。

可他们也很明晰，这些设计中的搭客和业主只会在安吉拓荒完善了，东说念主气和名声起来后才会过来，“这些东说念主都是吃到手的果实的，不会陪你走最启动那几年的路。”

团队在全咱们寻找，谁会是早期最容易迁移到小镇的东说念主，一齐寻找，在大理遇到了老许和阿德，被他们的社区表面招引了。不管是安吉溪龙乡，照旧老许阿德的社区空想，都需要领先的种子用户。比较于一家三口搬迁需要突破层层费劲，凭借光棍、解放、挪动本钱低——数字游民被选中了。

景不雅

爱家集团副总裁杜一飞带我走进金叶子中心，售楼沙盘周围，一切营造乡村好意思好的氛围铺面而来：麦秆作念的沙发和礼盒；戴上耳机能听到安吉西苕溪风吹稻田、树上蝉鸣、夜里蛙叫；盒子里有许多五彩小卡片，即兴抽一张，是一首诗：

若是阳世把你渐忘，

且对沉寂的地面说：我在奔流，

对迅疾的活水说：我在停留。

——里尔克

游民们亦然乡村好意思好氛围的一部分。方圆1公里，游民们偶遇，点头浅笑，进行酷爱、收缩的外交，整片地盘兴奋着解放、友善的气味。这恰是杜一飞想要的，在他看来，数字游民解放、好意思好的糊口氛围，会招引“每一个心中还有纵容主义的东说念主”。

他和李彦漪潜在DNA的游民群里，把数字游民当成不雅察样本，他们邀请游民们品酒，不雅察他们如何选咖啡，从而淘汰那些不受接待的产品。“天然消贫穷不太行，但是他们爱糊口，是以说很容易去不雅察去看反馈。”

杜一飞，爱家集团副总裁

纵容主义的东说念主还未至，但一拨拨背着东说念主才引进目的KPI的方位干部已到。3月25日，棕色大巴拉来了几大车的政府官员，DNA的篮球场都停满了。老许前线带路，高喊“这边走——”七十多位西装革履的干部们像看新物种相通，端量着这些游民。

不久前，湖州市市委指导陈浩参不雅了DNA，给这里定性为“把更多具有高学历、高收入、高专科工夫的‘三高’东说念主才招引到乡村来”的平台。一时刻，各乡县干部组织前来参不雅，攘攘熙熙。

我见到了一位来DNA参不雅的干部，直言靠近“苏州新规、上海新规、深圳新规”，皇冠网址登入安吉险些莫得竞争力。她渴求地望着老许，“许总，有相宜的年青的资源吗？”

“天然有资源”，老许搬出他的社区生态表面——年青东说念主们被这里的糊口氛围招引，设置友谊和纽带，停留更永劫刻。当东说念主群达到了一定例模，总会有东说念主欢快在这开一家店，有了生意就不走了，就不再是游民。这些东说念主也会招引来我方的一又友，越来越多的东说念主来到这里，留住，社区就在握住助长。

官员们的考量则更胜仗和“实在”。假如他们也引进了数字游民，唯有这些年青东说念主在当地交上社保，他们材干完成侦查目的。老许直言，“种子生根、发芽、吐花，天然有用率的那一天，让年青东说念主爱上这里就不行急。”

游民们也以为矛盾，“咱们数字游民本人就不是说要固定在何处，若何可能在当地交社保呢？”

3月31日，我和那位干部通了一次电话。身为下层官员，她感到有些束手无措。安吉只是个小县城，高技术企业未几，但近几年各州里有后生博士引进的任务，“说从邡点，老年博士你能把他引到安吉来养着都很难，你还想要40岁以下的后生博士？”

那晚，她盘曲难眠，因为31日过完，2023年新的东说念主才引进KPI又来了。她还在勤恳寻找兼顾侦查和招引年青东说念主来乡村的两全之策。

游民们也成为了媒体关注的焦点。一份运营东说念主员的媒体报说念简报骄横，DNA诞生刚一年，已有20家媒体对DNA进行报说念。在我入住期间，就有至少4波媒体扑入。

3月8日，一位数字游民正责任着，一位电视台记者猛地塞来发话器要采访，她感到被冒犯了，“就像容许区被拓荒相通，咱们也曾是属于被过度采伐的。”我瞬息意志到，我的到来，对他们亦然一种惊扰。

当日，一家省内新闻媒体来访，临时拿来一份容许区的商量决策，说要让搞设计的年青东说念主们集想广益，栽种乡村。为了画面面子，他们征用了二楼平时根柢不会有东说念主开会的KTV室。

那天地午，大多数游民去山上放生乌龟了。为了协作媒体，老许拉来几个正本在品咖啡的年青东说念主，坐在二楼的沙发上，看商量，发问题。我从旁不雅察，发现记者并莫得确实记载游民们说了什么，他们只是想拍一些画面。

“咱们是笼子里的动物，被不雅赏着。”数字游民也很明晰，我方在乡村成为了一种景不雅。

飞地

沿DNA往外走，我看到四处都在破土动工，挖掘机声声中听，马路上尘土激越。溪龙乡正处于巨变的前夜。

也曾被拓荒的方位，和传统的咱们乡村容颜相去甚远。新的咖啡店和可丽饼店开业了，卖猫王三明治和黑松露熏肉蘑菇荞麦可丽饼。杜一飞曾在上海网红打卡地安福路糊口了13年，那里红起来的第一家店等于可丽饼店。他对溪龙乡的畴昔，也有着“洋气”“模范慢糊口”的期待。

露营乡村风的咖啡店外支起帐篷，店内播放黑胶唱片，办事员穿得像西部牛仔，游民们面带浅笑地喝着咖啡。一位前来放假的艺术家说，这里的东说念主都好像NPC，一稔戏服，还有脑怒组担当，让她想起海外时光。

这些正编削着溪龙乡。我问李彦漪，有莫得东说念主说过，你们在复制西方的州里，或者城里的小资糊口，让咱们乡村失去原有的生态？一个数字游民也说，若是城市东说念主到了乡村，“照旧早上起来要喝一杯咖啡，那你出来干嘛？”

李彦漪说，“你说什么东西是只属于乡村，或者只属于城市的，它莫得一个明确的界定。”

1982年，安吉县林科所的科研东说念主员进行茶树资源普查时，相传在天荒坪镇大溪村海拔800多米的峻岭上，发现了一株长着玉白色芽叶的千年古茶树。科研东说念主员据此研发出“白叶1号”。白茶无爱繁育，仅需一派叶子，最终能长出一派茶山，安吉也成了白茶之乡。

来安吉之前，我曾联想，这些外来的数字游民是否会成为新的一派叶子，和腹地村民发生某种互动，进而形成某些编削，但我好像到来得太早。他们好似糊口在两个时区。晚上9点，年青的游民们熬夜看寰宇杯时，当地村民早已入睡。白茶街空荡荡的，偶有前锋的香柚从树上掉落。

DNA对面是一家海绵厂，院子里停着飞奔和玛莎拉蒂，看门的是雇主的老父亲，他无法走进DNA，只是有时在外面探几眼，看到年青东说念主不上班，他问我：“你们是不是在对面啃老？”

DNA和一些寰球空间只对数字游民会员前锋，像是乡村的飞地。几位村民说，我方曾好奇想走入，但被保安挡住了，“不知说念内部在干什么”。老许解释，时时尚是挂牵游民们财物被偷。树下小白屋虽叫村民食堂，但普通村民得原价消费，“咱们想去吃，拿你们的卡材干打五折。”一位村民说。

现实上，村民们也并不确实热枕DNA的寰宇里发生了什么，他们更在意拆迁款到手若干和白茶行情。2023年因为情，经销商进不来，险些家家户户都有茶叶囤积。3月恰是茶苗上市的季节，本年的茶苗是2毛一棵，三脚蹦拉着一车一车的茶苗往村外送。

数字游民社区除外，溪龙乡的村民们过着足够而限定的糊口。年青东说念主去徐村湾纱线、居品厂打工，老东说念主和小孩在家里护理茶山。一年只种一季白茶。每年辉煌前后，白茶街上挤满了各地茶客和经销商。劳苦事后，则是日常爱护茶山的稳定日子。

直到游民们带我去隔邻老梅溪相识了开饭铺的“小姨”，我才发现两个寰宇间打开了一些轻捷的误差。

小姨50多岁，短发皆耳，身段前挂着一块金佛。她一世坎坷，仳离后独自拉扯儿女长大，堪称我方也曾“识破婚配”，把婚配形容成“地狱”，可仍旧但愿我方的儿子能走进婚配。

一位游民女生说，小姨让我方想起家乡贵州大山里那些谙习的、气运多舛的女性。她很明晰，从不雅念上，两东说念主并不行聊到一起，“你好像在跟一座山对话，跟一座山脉上头的小溪去调换。”

但她很可爱小姨的针织，不像城市里的东说念主相互充满警惕。

几杯白酒下肚，小姨向咱们证明我方仳离后的遇到，被看轻，渴慕爱又懦弱爱。游民女孩走出座位，夺目着小姨的眼睛，“我很爱你”，她也清楚了我方原生家庭的创伤。

自后两东说念主离席提及私东说念主的话，透过门缝，我看到她们相互抱在一起，两个经历过伤痛的东说念主，成为相互的抚慰。

在这个少见没落的州里，我好像看见飞地的领域在溶解，不是用不雅念，而是神气。

“阿谁小屋就叫DNA”

此前一篇描摹安吉数字游民社区的小哥下，我看到一条批驳，“都是些有钱东说念主的‘消遣’！”

这昭彰充满偏见。在溪龙乡，在那些搪塞媒体的“手脚谜底”除外，我看到了许许多多具体而真实的东说念主生。若是一定要给这群东说念主画像，DNA标语“全寰宇酷爱的东说念主统一在一起”，“酷爱”可替换成“脱轨”，DNA游民方庭说。

北大中语系毕业的方庭，已拿到了名校的盘问生样式offer。可在那条看似光明的学术说念路除外，她来到DNA，线上作念web3样式阛阓营销。她极其体裁地形容他们在安吉创造的时期和DNA这群“脱轨”的东说念主：

社会是一辆破褴褛烂运转的蒸汽火车，外面的天气一直灰蒙蒙的，偶尔可能会有假的太阳。火车也不知说念往哪儿开。有东说念主在黑板上写了10，预料可能是10个月后扭转标的，有东说念主猜是10个星期或者10天，可瞬息10、9、8、7……

上这辆火车需要付出无数车票：户口、房贷。有的车厢醉生梦死，有的车厢满目疮痍。

许多车厢很吵，东说念主们在聊天、吵架。有一个车厢充满不舒缓的千里默，通盘东说念主都不知说念说什么，以至有些东说念主在哭，他们也曾造反很潜入。东说念主们也不都是望向合并个标的，很难去进行现实上的调换，只然而相互舒徐一下我方在车厢里的迷濛和厄运。

车厢按章程，谁都不行把头探到窗外。但阿谁车厢通盘东说念主都在把头伸出去。有一天，阿谁车厢的东说念主瞬息看到远方一个灰扑扑的小屋，跳下车，走了一天路，到了小屋。阿谁小屋就叫DNA。

方庭说，她不介意在这里被房地产公司当成不雅察样本，“至少确认，巨匠照旧欢快去参考这种糊口模式，或者说把它当成一种可能性。”但她也说，DNA可能只是临时停泊站，他们老是还要回到火车上去。

我能感受到那股往回拽的力量。3月4日，阿绿理财了父母安排的一位相亲男士。对方从湖州开车1个小时赶过来，参不雅了DNA后，出言说念，“你们的糊口等于这样吗？”

男士家里开工场，我方作念工程样式。他很胜仗地暗示我方有些大须眉主义，对另一半的要求等于“顾家”。他对阿绿说，你以后不错不责任，但要带好孩子。

为了把阿绿从目前的“脱轨”糊口拽回正轨，他尝试祭出孝说念，称阿绿的父母可能因为她在外飞动而莫得安全感。阿绿并不认同，此前她在大厂责任时，父亲作念手术，但她在公司加班，临了只可打顺风车去病院坐两小时，又赶回公司上班。相悖，我方目前的糊口景况，一朝父母需要时，她就能偶而跟随在他们身边。

聊到临了，男生问，“你目前不研讨成婚？”

“是的。”阿绿回应。

男生像是不驯服这个谜底，又问了一次。

“我以为至少目前，成婚对我是个包袱。”阿绿说，其实她心里想的是，“不是和你”。她无法罗致我方的东说念主生价值被定位为“顾家”。

除了婚配，阿绿还有更旷日经久的火暴。在DNA有些日子了，她并未找到能让我方弥远千里淀的行状，她启动瞻念望，春节后是否要再行回到城市责任。

在DNA，不少游民和阿绿相通，在游与不游之间造反。“20多年的主流讲授很难让我解脱（传统的）想维模式，”一位游民说，“我照旧想要在平日上被别东说念主认同。”许多东说念主在DNA糊口了一段时刻，最终回到大城市责任，DNA的糊口成了“老天的阻挡礼包”，没东说念主知说念期限是多久，每天这里都在演出汇注与鉴识。

有一天，我和游民们一起去镇上吃饭。店家端上一盘锅包肉，肉被夹走后，一只苍蝇陷进了糖浆里，好辞谢易造反出来，然而它又爬回那一摊甘好意思的黄色糖浆。

现场瞬息很平安，通盘游民都看着这只苍蝇。一位游民突破千里默，“你看，也曾困住它的，它又且归了。”

能够DNA的日子确实只是一份阻挡礼包。我问李彦漪，若是畴昔溪龙乡的样式拓荒到手，这里的地价和房钱例必会飞腾，超出数字游民的预期和承受才略的话，若何办？

“在白茶原的各个旯旮，总有能容纳他们的方位。”李彦漪以为，一切都不错交给阛阓管理，也许到时候村民欢快开民宿给与游民们。这是个料想之中的谜底。

尾声

有一种冬候鸟叫山斑鸠，升空时会发出高频的“噗噗”声。

安吉正处于全球候鸟转移“东亚-澳大利亚”路线的关节地带，每年3月中旬启动，山斑鸠飞到安吉越冬，在这里旋即停留，来年3月初，它们又飞回朔方。

DNA最招引你的是什么？方庭那段体裁性的形容并莫得收尾，她说在阿谁灰扑扑的小屋里，有一群东说念主热枕地呼唤你，升腾起的火焰让东说念主很善良。

3月8日，方庭呼唤我去DNA。推开门，有东说念主在有一搭没一搭聊《追想似水年华》，有东说念主倚在火炉旁烤棉花糖，两只猫在眼下乱窜，布景音乐是《请回应1988》的《双门洞》。他们浅笑着看向我，呼唤我快进来。

我知说念，我和安吉的候鸟们，都经历过阿谁时刻。

（感谢给以稿件匡助的通盘东说念主）

参考贵府：

1《白茶原小报》， 2023

2《白茶原景色札记》， 2023

采访、撰文：梁静怡

剪辑：王婧祎

照相：贾睿

视觉：aube

运营剪辑：温温

看完对于数字游民的故事

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